伯牙善鼓琴。其中善是容易的意思（）

材料1
连续几天的时间里，10月13日下午发生在佛山南海的小悦悦事情让中国人心境难宁。这一天，先哲早已大加挞伐、今人尤有切肤之痛的“国人冷漠症”停止了最彻底的扮演：面对遭面包车碾轧的两岁女童小悦悦，在长达近七分钟的时间里，18名路人竟然熟视无睹、漠不关心，直至拾荒的阿姨陈贤妹将小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。
在见惯了老人跌倒无人扶持等类似场景之后，按说我们对冷漠的承受力是大大进步了。但小悦悦事情还是激起了国人普遍的震惊和愤怒，对此有人从利害关系上分析，扶持倒地者毕竟存在一定风险，而小悦悦事情中，经过的路人完全可以经过打电话报警等近乎零本钱、零风险的方式进行援助。虽然如此惠而不费，那18名路人也不愿意选择，容忍的底线再低，那18名路人必定都没法经过。
谁应该为此而担任？无非有公民个体和社会两种指向，比拟起来，指向社会是最容易的一种方法，也自有充足的理由。由于价值虚无、法纪不彰、道德底线失守、势力者带头不守规则，我们这个社会存在全面失范的风险，与这种风险对立，个体的力气确实难免卑微，同流合污乃成为最便当的选项。但也正由于这种方法太过容易，不只使许多应该遭受谴责的人逃脱了道德惩罚，而且还常常让他们心安理得，并产生传导作用，使更多的人一边诅咒道德失范一边却又主动放弃本人对社会的义务。
——摘编自《人民日报社会》，《小悦悦事件，你我都不是无辜者》
材料2
“真是太冷漠了，如果有人及时将他扶起来，老人也不至于惨死!”2010年12月16日下午1点多，深圳市福田区益田村，78岁的市委组织部老干部肖雨生在小区里跌倒，保安和路人无一上前搀扶。20多分钟后，儿子肖先生外出时发现，老人孤零零趴在地上，额头磕破流血，鼻子紧贴地面，已没有了呼吸。
材料3
杨善洲就是一面镜子，在这面镜子前照一照，我们与杨善洲相比差什么？我以为关键是在两个字上：坚守。一个人有了崇高的理想信念，认准了正确的奋斗目标，就看能不能咬定青山、不离不弃，一以贯之、持之以恒，一条道走到底？贵在坚守，难在坚守。尤其是在功名利禄面前，在声色犬马面前，在花花世界面前，能不能经得起诱惑、耐得住寂寞、抵得住浮躁？能不能始终笃行共产党人的庄严承诺，能不能始终恪守人民公仆的精神高地？就看能不能像杨善洲那样顽固地、痴迷地“坚守”“一辈子”。
——摘自《人民日报》，《杨善洲的坚守》
请回答：
(1)小悦悦和“老人跌倒没人扶”事件中的路人违背了思想道德修养的哪些观点？
(2)为什么说“杨善洲就是一面镜子”？结合杨善洲的事迹说明道德模范的作用。
(3)作为当代大学生，应该如何锤炼个人品德，加强道德修养？