《前赤壁赋》写于苏轼被贬（)。

下列关于苏轼的说法不正确的是（)

缩余釉上皮形成于

科举制废除于洋务运动时期。（)

《复乐园》是写宗教故事的长诗，诗中的撒旦不是反叛者而是诱惑者，他以金钱、荣誉、权势、常识等引诱耶稣，企图使耶稣放弃拯救人类的理想。这里耶稣的形象表现了复辟时期清教徒革命家不屈不挠的革命精神，也可以说是诗人的自况。（)

“白乐天体”出现于（)。
A.北宋初期
B.北宋中期
C.北宋后期
D.南宋时期

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标签标注（)的农药，在农产品收获前应当按照其要求停止使用。

“黄金时代”是拉丁文学史上的古典或曰辉煌时期，涵盖两位著名人物的活动年代，即“西塞罗时期”（前70—前30)和“奥古斯都时期”（前31—前14)。（)

我国成熟的夯土技术出现于秦汉时期，并大量用于夯土台的建设。（)

此题为判断题(对，错)。请帮忙给出正确答案和分析，谢谢！

重商主义是14世纪起出现于西欧资本原始积累时期代表商业资产阶级利益的经济学说和政策体系,流行于16至17世纪,是最早的资产阶级经济学说。（)

关于围绝经期的概念，正确的是()

阅读下面的现代文，完成1～4题。①自从有了文学史以来，散文就好像是受到了歧视。一般人谈论起文学类别
阅读下面的现代文，完成1～4题。
①自从有了文学史以来，散文就好像是受到了歧视。一般人谈论起文学类别来，也往往只谈诗歌、小说、戏剧这“老三样”。即使谈到散文，也令人有“敬陪末座”之感。
②这是非常不公平的，然而有其原因。
③一般讲到散文的应用，不外抒情与叙事两端。抒情接近诗歌，而叙事则邻近小说。散文于是就成了动物中的蝙蝠，亦鸟亦兽，非鸟非兽。在文学大家庭中，仿佛成了童养媳，难乎其为文矣。
④不管是抒情，还是叙事，散文的真精神在于真实。抒情要真挚动人而又不弄玄虚；叙事不容虚构而又要有文采，有神韵。可是有一些人往往是为了消遣而读书。文学作品真实与否，在所不计。即使是胡编乱侃，只要情节动人，能触动他们灵魂深处的某一个并不高明的部位，使他们能够得到一点也并不高明的快感，不用费脑筋，而又能获得他们认为的精神享受，在工作之余，在飞机上，在火车中，一卷在手，其乐融融，阅毕丢掉，四大皆空。
⑤散文担当不了这个差使，于是受到歧视。
⑥倘若把文学分为阳春白雪与下里巴人的话，散文接近阳春白雪。真要欣赏散文，需要一定的基础，一定的艺术修养。虽然用不着焚香静坐，也要有一定的环境。车上、机上、厕上，不是适宜的环境。
⑦你是不是想把散文重新塞进象牙之塔，使它成为小摆设，脱离广大的群众呢？敬谨答曰：否。我只是想说，文学作品都要能给读者一点美感享受，否则文学作品就会失去它的社会意义。但是，美感享受在层次上是不尽相同的。散文给予的美感享受应该说是比较高级的美感享受，是真正的美感享受。它能提高人的精神境界，洗涤人的灵魂。像古希腊的悲剧，它能使人“净化”，但这是一种性质完全不同的净化。
⑧写到这里，我必须谈一谈一个对散文来说是非常重要的问题：身边琐事问题。在中国文学史上，一直到近现代，最能感动人的散文往往写的都是身边琐事。即以本书而论，入选的中国散文中有《陈情表》、《兰亭集序》、《桃花源记》、《别赋》、《三峡》、《春夜宴诸从弟桃花园序》、《祭十二郎文》、《陋室铭》、《钴姆潭西小丘记》、《醉翁亭记》、《秋声赋》、《前赤壁赋》、《黄州快哉亭记》等宋或以前的散文名篇，哪一篇不是真挚动人，感人肺腑？又哪一篇写的不是身边琐事或个人的一点即兴的感触？我们只能得到这样的一个结论：只有真实地写真实的身边琐事，才能真正拨动千千万万平常人的心弦，才能净化他们的灵魂。宇宙大事，世界大事，国家大事当然能震撼人心，然而写这些东西，如果掌握不好，往往容易流于假、大、空、废“四话”。四话一出，真情必隐，又焉能期望这样的文章能感动人呢？
（节选自季羡林为《世界散文精华》所作的序）
第③段采用的论证方法是？作者认为，无论是抒情散文，还是叙事散文，都要注重 。
文章第⑦段，作者认为“散文给予的美感享受应该说是比较高级的美感享受”的原因是什么？
第⑧段文字主要强调的是什么？（不超过30个字）
请用竖线对全文层次进行划分。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧


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