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陈钦，西汉末年出生于苍梧，是广西最早的学者，著有《陈氏春秋》（今已失传）一书，为左氏学博士（）
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第2题
据清代《畴人传》统计，从传说中的黄帝开始到清初，在天文历算方面有一定成就的共收录243人，其中自西汉至明中叶约150人中，出生于官学的“司天学生”和“星历生”仅有2人；出生于“司天官属”和“司天役人”的也只有2人。导致这一情况的主要原因是（）
A、科举制形成的价值观念取向
B、官员选拔标准制约教学内容
C、重农抑商、闭关锁国政策的影响
D、封建儒学教育扼杀士子创新思维
第4题
阅读下列诗歌，回答问题省试湘灵鼓瑟钱起善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。【注】（1）湘灵:传说中的湘水之神。《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”。（2）冯夷:传说中的黄河水神。（3）苍梧:相传舜南巡，死于苍梧之野，葬于九疑山。以下对诗歌的分析，正确的一项是（）
A、诗人驰骋想象，上天入地，如入无人之境。无形的乐声，在本诗中得到了生动形象的表现，成为一种看得见，听得到，感觉得着的东西。最后突然收结，神思绵绵，更耐人寻绎
B、本诗前四句，赞扬湘灵善于鼓瑟，那优美动听的乐声常常萦绕耳边，使冯夷忍不住在水上跳起舞来。冯夷领会了湘灵之意，而那些被贬谪的楚客却不懂得湘灵真正的心意
C、结尾二句，曲终人不见，只闻其声，不见伊人，给人一种扑朔迷离的怅惘;又以江上数峰青收结，让人回到了现实世界，一江如带，数峰似染，景色如此恬静，给人留下深深的悲痛
D、苍梧二句，对湘灵乐声进行了直接描写。上用苍梧之典，写乐声惊动舜帝之灵，使他赶到湘水上空来侧耳倾听;下用拟人手法，写白芷受到乐声感动，越发吐出它的芳香来
第11题
“不明四书者不可以为儒，不明本论（《伤寒论》）者不可以为医。”对材料“伤寒论”解读准确的是（）
A、西汉末年医学家张仲景所著
B、是我国一部药物学著作
C、明代杰出医学家李时珍所著
D、奠定中医治疗学的基础
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