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[单选]
()主张恢复奴隶主专制，认为社会分等级才能维护社会秩序，将人的天赋分为金、银、铜铁三个等级。
A、苏格拉底
B、亚里士多德
C、昆体良
D、柏拉图
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第1题
在地方政权层次，黄宗羲主张恢复唐代的方镇制度。黄宗羲认为在沿边地区设立方镇有五大好处，其中最主要的是能够“一方之财自供一方”“一方之兵自供一方”“一方不宁，他方晏如（注：安定之意）”。黄宗羲这一设计的内在精神是（）
A、强化地方割据
B、反对专制集权
C、践行民本思想
D、回归历史传统
第2题
伏尔泰认为“当君主是一个哲学家时，对人们来说是最大的幸福”；卢梭认为“专制君主永远都是暴君”；狄德罗指出“公正、温和、开明然而专制的统治者连续几朝的统治，对人民来说也许是最大的不幸”。由此可见他们（）
A、都宣传天赋人权学说
B、都主张人民权力至上
C、都反对封建君主专制
D、对君主专制态度迥异
第4题
公元前213年，博士淳于越提出恢复分封制的主张，遭到丞相李斯的反驳。随后，李斯向秦始皇提出除《秦纪》、医药、卜筮、农书和国家所藏《诗》《书》及百家语外，其他书籍均交官府销毁。材料反映出秦王朝（）
A、深化了统一管理国家体制的认识
B、存在着治国理念的矛盾斗争
C、使用暴力手段销毁诸子百家文献
D、通过统一思想巩同专制统治
第5题
奴隶社会是存在残酷剥削的阶级社会，在奴隶社会中奴隶的生存完全受制于奴隶主，奴隶的生死也在奴隶主的操控之中。奴隶社会残酷剥削存在的根源在于（）
A、社会生产力的巨大进步
B、生产资料私有制
C、国家等专制工具的建立
D、奴隶阶级的抗争
第6题
学术思想领域非常活跃，不同的派别各陈其说。它们为国家和社会管理提供思想指导。秦始皇统一六国后，主张树立君主权威，建立中央集权的专制统治。汉文帝与汉景帝在位时主张实施“仁政”。材料中治国思想与诸子百家思想相对应的分别是（）
A、法家、道家
B、儒家、墨家
C、道家、墨家
D、法家、儒家
第8题
在伊斯兰教的旗帜下，哈里发建立了地跨亚非欧三洲的阿拉伯帝国，它是当时世界上疆域最大的帝国。哈里发不仅独揽国家的军政大权，同时也是伊斯兰教的最高领袖。这反映了阿拉伯帝国实行（）
A、封建专制统治
B、奴隶主贵族统治
C、政教合一的专制统治
D、资产阶级统治
第9题
古埃及、古印度和古巴比伦王国的共同点有（）①都处在大河流域，灌溉农业发达②都建立了专制王权，维护国王、奴隶主贵族的利益③都制定了完备的成文法典④都在亚洲
A、①②③④
B、①②③
C、①②
D、①
第10题
拉斯金的设计思想主要是()。
A、强调设计的社会功能，认为设计应为大众服务，反对精英主义设计。
B、使用传统材料、重视材料特性。
C、艺术是“大艺术”(绘画、雕塑)和“小艺术”(建筑、工艺美术)共同组成，号召艺术家应关心“小艺术”。
D、主张在设计上回溯到中世纪的传统，恢复手工艺行会传统。主张真实、诚挚、形式与功能的统一，提出了设计的实用性目的。
E、认为设计发展只有两条路可走，即(1)“对现实的观察和具体表现现实的构想和创造”，(2)具有表现现实的构想和创造能力。设计形式强调“回归自然”，设计师应该“向自然学习”，主张以自然形式代替复古主义的装饰样式。
第11题
20世纪初，立宪派批评革命派的“排满”主张，认为中国“乃合汉满蒙回藏苗而共同所有之中国也”，各民族人民“皆中国国民”，满族当然也是中国人。孙中山回应：“革命的宗旨，不专在对满，其最终目的，尤在废除专制，创造共和。”由此可见，孙中山（）
A、接受了立宪派的批评意见
B、回击了立宪派的政治攻击
C、对民族主义有了正确认识
D、具有百折不挠的奋斗精神
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