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对《守株待兔》这个寓言理解错误的是哪一项()
[多选]

对《守株待兔》这个寓言理解错误的是哪一项()

A、农夫只要坚持不懈,持之以恒,一定会等到兔子

B、只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾

C、如果不付出努力,只寄希望于意外,结果只能一事无成

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第1题

下面哪一项不是这个寓言所讽刺的对象()

A、因循守旧的人

B、不自信的人

C、固执己见的人

D、不知变通的人

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第2题

下列句子中,寓言成语使用不恰当的项是()

A、他刚才说的话自相矛盾,肯定是在说谎

B、老师让我们背诵课文,总有些同学滥竽充数

C、这幅画还不是很完美,你可以再画蛇添足

D、在学习中不可有守株待兔的心理,没有什么是可以不劳而获的

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第3题

A.这则寓言是一则益智寓言,写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。他的原意是要提倡顺乎自然,无为而治。这是道家的人生哲学的反映B.人们常用杞人忧天这个成语来形容人要忧患意识C.人们常用杞人忧天这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。 但是如果从积极方面看待杞人忧天的话,则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现D.《列子》,旧题是列御寇著
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第4题

下面说法不正确的一项是()

A、《庄子》中常借助寓言故事来表达哲理,如用庖丁解牛阐释养生之道,用鲲化鹏而南徙来表达对自由的理解。我们所熟悉的望洋兴叹、庄周梦蝶、守株待兔、涸辙之鲋……这些故事都出自《庄子》

B、《庖丁解牛》选自庄周和他的门人及以后学者的著作《庄子·养生主》。庄周是战国时的思想家,道家学派的重要代表。养生主,即养生的主旨,也就是养生应该遵循的基本原则

C、道家所说的道与儒家的道不同,道家的道旨在说明宇宙万物的本源,主张道法自然,提倡清静无为。老子说话充满玄机,而庄子更是新奇幽妙,寓言迭出

D、《庖丁解牛》中的庖丁是人名,其中庖是职业,丁是名字,这种取名的方法在先秦颇为普遍,如弈秋轮扁盗跖 优孟等

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第5题

下列不属于中国古代寓言的是()

A、守株待兔

B、狼和小羊

C、南辕北辙

D、揠苗助长

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第6题

《守株待兔》是()故事

A、成语

B、寓言

C、神话

D、童话

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第7题

下面关于课文内容理解有误的一项是()

A、鹿角美丽,但让鹿陷入危险;鹿腿难看,但救了鹿的性命

B、课文对鹿的心理描写很细腻,4次写到了鹿的自言自语,展现了鹿的心理变化,推动了故事的发展

C、这个寓言告诉我们每个人都有自己的长处和短处,要相互尊重,和睦相处

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第8题

下列不是《伊索寓言》中的故事的一项是C()

A、狼来了

B、龟兔赛跑

C、守株待兔

D、狐狸和葡萄

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第9题

下列对客诉处理应具备的心态描述错误的是哪一项()

A、理解客户

B、承担责任

C、处理准备

D、据理力争

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第10题

说法正确的一项是()

A、《燕子》一文从外形特点和休憩时的样子描写了活泼可爱的小燕子

B、《昆虫备忘录》表达了郑振铎先生对三种昆虫的喜爱之情

C、《守株待兔》一文中的农夫没有再获得兔子,是因为他等待的时间不够长

D、《鹿角和鹿腿》是根据《伊索寓言》的相关内容改写, 这则寓言告诉我们一个道理:事物各有自己的价值,不能只凭外表去判断事物的好坏

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第11题

下列说法中,正确的一项是()

A、《燕子》一文从外形特点和休憩时的样子描写了活泼可爱的小燕子

B、《昆虫备忘录》表达了郑振铎先生对三种昆虫的喜爱之情

C、《守株待兔》一文中的农夫没有再获得兔子,是因为他等待的时间不够长

D、《鹿角和鹿腿》是根据《伊索寓言》的相关内容改写, 这则寓言告诉我们一个道理:事物各有自己的价值,不能只凭外表去判断事物的好坏

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