根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A、杨椒山就义时所作二诗表明，一个人是可以存在于两种不同的境界当中的

B、若没有文天祥的《正气歌》，张巡、颜杲卿的行为只能是道德行为，体现道德境界

C、如果一个人不了解哲学，缺乏概念，那么，他的精神境界一般停留在自然境界

D、根据文意，精神境界的达成应该经历直觉经验----概念固定——哲学思考的过程

A、公开性和公正性技术优势，使得区块链技术在多个领域均有广泛的应用价值

B、基于区块链技术的智能合约系统将为多种共享经济场景的实现提供可靠保障

C、若合法性、安全性等得到了切实的保障，区块链技术将会有更好的应用前景

D、任何完善的共识机制都不能同时解决安全性等问题，阻碍了区块链技术应用

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D、任何完善的共识机制都不能同时解决安全性等问题，阻碍了区块链技术应用

A、民族文化的瑰宝诗词能得到新的应用及传播，就是因为其具有广泛的群众基础以及蓬勃的生命力

B、节目内容与多种传播形式互动的创新之举，助力《经典咏流传》节目赢得了更为广泛的受众

C、有了《经典咏流传》体现出的文化生态，才有了在青少年中影响力很大的诗歌体式古风体

D、无论面临怎样的文化生态，诗词只有不脱离时代需求，不忽视大众审美，才不会失去生命力

A、文中对李清照三瘦词句的评点，可以成为我们判断其词作含蓄婉约风格特征的佐证

B、雅号途径来源比较广泛，古人的诗话词话、文人笔记甚或近人评价都可成为雅号的出处

C、宋词人张先有雅号为三影，这应与其诗词常用影字且有影字佳句有所关联

D、品味李清照诗词，一定要从其用字之处细细品玩，否则就事负了诗人的番匠 心妙用

A、与儒家对琴艺相对严苛的道德要求不同，汉代道家更重视以情感表现的真诚为基础，推崇基于自然生活理想的琴道

B、就汉代赋予琴的功能而言，唯有以琴娱情代表它能带给人纯粹的审美体验

C、将艺术形式与追求精神自由结合是两汉至魏晋道家对琴艺发展的贡献

D、汉代道家对琴艺的影响虽小，但以它特有的清幽逸远、古朴淡雅的风格，醇化了中国文人数千年来的情感生活

A、智慧停车，其智慧不只体现在对互联网等信息技术的运用上，还体现在智慧化综合管理上

B、如果拥有更加完善的业主委员会治理，解决好增收的停车费共享问题，社区白天闲置的车位实现共享的设想就有可能变为现实

C、发展智慧停车是建设智慧城市的重要方面，它检验着城市运用互联网+交通管理的现代化治理能力

D、城市级的智慧停车方案如果得到落实，有望解决停车难的问题，也解决了城市交通拥堵的问题，让城市多一份从容

A、脂砚斋评价说《红楼梦》是《庄子》《离骚》之亚，这说明脂砚斋在一定程度上认同《红楼梦》受到《庄子》《离骚》的影响的观点

B、如果仔细分析《红楼梦》的文本。我们也将可以找到《红楼梦》受《左传》，《史记》这两部史传文学作品影响的痕迹

C、本文作者俞平伯虽然没有详引近人关于《金瓶梅》与《红楼梦》关系密切的论述，但对这些论述的基本观点，他还是认可的

D、《红楼梦》传统性鲜明，说明曹雪芹有深厚的古代文学阅读积累，正是这种鲜明的传统性，决定了《红楼梦》成为中国古代小说的巅峰之作

A、智慧停车，其智慧不只体现在对互联网等信息技术的运用上，还体现在智慧化综合管理上

B、如果拥有更加完善的业主委员会治理，解决好增收的停车费共享问题，社区白天闲置的车位实现共享的设想就有可能变为现实

C、城市级的智慧停车方案如果得到落实，有望解决停车难的问题，也解决了城市交通拥堵的问题，让城市多一份从容

D、发展智慧停车是建设智慧城市的重要方面，它检验着城市运用互联网+交通管理的现代化治理能力

A、西方的教堂、歌剧院等建筑具有大体型、大进深、大层高等特点，而外墙和窗户的面积则相对小得多，这是与自然截然分离的体现

B、中国古民居法自然而极变化之能事，乡镇民居呈现出字、曲尺、三合院、四合院、自由式等不同格局，都体现了中国传统哲学道法自然的观念

C、中国的宫殿是一种将帝王的权威神化了的建筑，宫殿建筑的发达，与中国人把神和人摆在同等的地位去尊崇的观念有关

D、中西方建筑的木结构材料和石结构材料呈现出质朴和阳刚的不同审美风格，这是以人为中心和以神为中心的不同价值观念造成的

A、李

B、忧心

C、教化

D、运筹