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[单选]

对本文理解有误的一项是()

A、本文是以渔人的行踪为线索

B、本文名为记,是一篇记叙性的文章

C、便要还家,设酒杀鸡作食、余人各复延至其家表现了桃花源人热情好客的特点,因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活

D、本文表达了作者对理想社会的热烈追求,同时含蓄地表达了对现实社会的不满

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第1题

对本文理解有误的一项是()

A、本文是以渔人的行踪为线索

B、本文既然名为记,当然就是一篇记叙性的文章

C、本文表达了作者对理想社会的热烈追求,同时含蓄地表达了对现实社会的不满

D、便要还家,设酒杀鸡作食、余人各复延至其家表现了桃花源人热情好客的特点,因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活

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第2题

对本文理解分析有误的一项是()

A、本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事,说明人只要肯学习就会有长进的道理

B、出自本文的成语有:吴下阿蒙、士别三日、刮目相看、开卷有益

C、本文注重以动作表现人物,动作描写,生动传神,富于情味

D、人物性格分析,孙权(循循善诱)吕蒙(知错就改,勤奋好学)鲁肃(敬才爱才)

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第3题

下列对本文理解有误的一项是()

A、本文的作者是唐代柳宗元,其被贬谪到永州后所写的山水游记总称为《永州八记》,在文学史上具有独特的地位

B、文章对谭中游鱼的刻画虽只寥寥几句,却正面写出了潭水的清澈透明,以此来衬托出游鱼的形神姿态

C、本文按游览顺序来写,条理清楚,顺序是:发现小潭(闻声→见形)→潭中景物(水→石→树→鱼)→小潭源流(溪身→岸势)→潭中气氛(气氛→感受)

D、作者通过写小石潭人迹罕至、幽深冷寂的环境和气氛,意在表现孤凄悲凉的思想感情

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第4题

对本文理解有误的一项是()

A、沿溪行,忘路之远近是为下文找不到桃花源埋下伏笔

B、见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出了桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝的久远

C、便要还家,设酒杀鸡作食余人各复延至其家表现了桃花源人热情好客的特点,因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活

D、文章开头写桃林的美好,是为了渲染神秘的气氛,为下文写桃花源的美好做铺垫

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第5题

下列对《爱莲说》理解分析有误的—项是()

A、说是古代的一种文休,与现代的杂文相似

B、写菊花从正面衬托莲,写牡丹从反面衬托莲

C、本文和《陋室铭》—样都运用托物言志的写法

D、第①段先描写后记叙,第②段先抒情后议论

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第6题

下列对选文理解有误的一项是()

A、本文节选自《归田录》,作者欧阳修是北宋政治家、文学家、唐宋八大家之一

B、本文描写陈尧咨和卖油翁之间的冲突,细致入微地刻画了两个人物的形象

C、本文告诉我们:熟能生巧,即使有什么长处也没有骄傲自满的必要

D、本文通过外貌、动作、语言、神态来描写卖油翁,表现卖油翁技艺的精湛

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第7题

对本文理解有误的一项是()

A、文章在想象中夸张。如对鲲、鹏形象的描写,鲲之大,不知其几千里也鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云显现出其浩大的声势和广阔的意境

B、文章在想象中进行对比。作者列举野马、尘埃等小的形象,和鲲鹏作对比,以大小对立来阐述物皆有所待的道理

C、文章在想象中寄寓自己的情感。作者如此醉心逍遥,并将这种想象具体化,实则是蕴含了自己对理想的强烈追求

D、鲲鹏可高飞九万里,能从北海飞到南海,但必须借助海运扶摇,意在说明鲲鹏是真正的逍遥

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第8题

对本文理解有误的一项是()

A、文章在想象中夸张。如对鲲、鹏形象的描写,鲲之大,不知其几千里也鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云显现出其浩大的声势和广阔的意境

B、文章在想象中进行类比。作者列举野马、尘埃等小的形象,和鲲鹏作类比,以大小对立来阐述物皆有所待的道理

C、文章在想象中寄寓自己的情感。作者如此醉心逍遥,并将这种想象具体化,实则是蕴含了自己对理想的强烈追求

D、鲲鹏可高飞九万里,能从北海飞到南海,但必须借助海运扶摇,意在说明鲲鹏是真正的逍遥

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第9题

对下列说法,理解有误的一项是()

A、本文标题是编者加的

B、《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》属于先秦语录体散文

C、莫春中的莫通暮,指晚春,是阴历三月份

D、由春服冰风这些词语推知,当时的天气应该是很炎热的

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第10题

下列对本诗赏析有误的一项是()

A、存者且偷生,死者长已矣体现了老妇丧子的悲痛和含悲度日

B、天明登前途,独与老翁别暗示老妇人已被官吏抓走了

C、全诗主要塑造了一个盛气凌人的恶吏形象和一个饱受欺凌的老媪形象。其中,恶吏是本文塑造的主要人物

D、本诗既抒发了诗人对人们的同情之情,也表达了作者对战争的谴责

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第11题

下列对《虽有佳肴》理解有误的一项是()

A、《虽有嘉肴》选自《学记》,《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著

B、文章从佳肴写起,是为了由佳肴至道引出下文对教与学关系的论述

C、本文主要阐述教与学的关系,两者互相促进,相辅相成

D、《兑命》曰中的兑是通假字,通说,读音是shuō

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